Taqlim Al-Azfhar

MEMOTONG KUKU (TAQLIM AL-AZFHAR)

Taqlim dalam bahasa Arab merupakan bentuk taf’il dari kata Al-Qalm yang artinya memotong. Dalam riwayat lain dipergunakan kata yang lain, yaitu qashsh (memotong), dan kata taqlim lebih umum dari kata qashsh. Sedangkan Al-Azhfar adalah jamak dari zhufr berarti kuku. Baik kuku tangan maupun kuku kaki.

Bagaimana hukum dan hikmahnya?

Hukum memotong kuku (baik kuku tangan maupun kuku kaki) adalah sunnah, bagi kaum laki-laki maupun perempuan. Hikmah disyariatkannya pemotongan kuku ini adalah untuk menghilangkan kotoran yang terkumpul diantara kuku dan jari jemari manusia. Dengan memotong kuku tersebut maka akan hilanglah kotorannya, sehingga ia tidak sempat terkumpul. Dan bila kuku itu dibiarkan memanjang, maka ada kemungkinan bagi kotoran untuk berkumpul dibawahnya sehingga menghalangi air untuk sampai kepada anggota badan yang harus dibasuh ketika bersuci. Atau ada sisa kotoran yang terkumpul di bawahnya ketika seseorang beristinjak dengan air setelah dia buang air besar. Sehingga ketika ia berwudhukotoran tersebut belum hilang seluruhnya kemudian terbawadalam sholat, disamping itu pulaakan menimbulkan bahaya bagi kesehatan. Oleh sebab itukita dianjurkan untuk memotong kuku. Seseorang diperbolehkan  untuk memotong kukunya yang memanjang dengan gunting, pisau, atau gunting kuku yang diperuntukkan khusus untukmemotongnya, sedangkan hokum memotong kuku dengan igi adalah makruh, Karen aada bahaya yang tersimpan dibalikitu. Dalam buku Al-Fatwa Al-Hiondia Fiqh  Al-Hanafiah dikatakan memotong kuku denga gigi hukumnya makruh.

Ketika memotong kuku kita dianjurkan untuk memotong kuku tangan kanan kemudian yang kiri, lalu memotong kuku kaki kanan kemudian kaki kiri.

 Bagaimana untuk pemanjangan kuku wanita?

Kadang kala wanita senang memanjangkan kukunya yang menurut pandangannya dapat dijadikan hiasan, sehingga kukunya sering kering dan memanjang sehingga kukunya Nampak seperti cakar burung buas, sehingga kelihatan kotor.

Tidak diragukan lagi bahwa perbuatan seperti itu tidak boleh, karena itu bertentangan dengan sunnah Nabi SAW yang memerintahkan untuk memotong kuku, tidak emanjangkannya, tanpa memotongnya. Disamping itu jika dibiarkan memanjang dapat membahayakan kesehatan.

Kapan waktu yang tepat untuk memotong kuku?

Memotong kuku tidak terikat pada waktu tertentu, tetapi ia mesti dilakukan bilamana diperlukan, yaitu ektika kuku seseorang sudah masanya untuk dipotong. Kita tidak boleh membiarkannya hingga tak terpotong selama lebih dari empat puluh hari. Diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam shahihnya, dari Anas bin Malik, bahwa ia berkata: “Telah ditetapkan bagi kita waktu untk memotong kumis, memotong kuku, mencabut rambut ketiak, memotong rambut kemaluan, bahwatidak boleh membiarkannya hingga melebihi empat puluh malam.”

Imam Nawawi memberikan komentar terhadap riwayat tersebut: “Artinya kita tidak boleh membiarkannya dan tidak memotongnya lebih dari empat puluh malam, dan bukanberarti waktu yang diberikan kepada kita untuktidak memotongnya selama empat puluh hari.”

Al-Fiqh Al-‘Ayni dalam Syarh Shahih Bukhorinya, dan juga Al-Askolani dalam Syarh Baihaqi meriwayatkan sebuah hadits secara mursal dari Abu Ja’far bahwa dia berkata, Rasulullah SAW suka sekali memotong kukunya pada hari jum’at. Dalam buku Al-fatawa Al-Hindia Fiqh Al-Hanafiyah dikatakan :”Yang paling utama ialah memotong kuku, memotong kumis, mencabut rambut ketiak, memotong rambut kemaluan, dan membersihkan badan sekali setiap minggu jika tidak maka hendaknya dilakukan setiaplima hari sekali dan tidak boleh membiarkannya lebih dari empat puluh hari.

Apa yang perlu dilakukan setelah memoting kuku?

Dalam buku Al-Fatawa Al-Hindia Fiqh Al-Hanafiyyah, disebutkan “Apabila seseorang telah memotong kukunya atau rambutnya, maka hendaknya dia menanam kuku dan rambutnya yang telah dipotong itu, atau membuangnya dan tidak boleh (makruh) mencampakkannya ke dalam wc atau kamar mandi.

 

Sumber: Risalah Fiqh Wanita oleh Ust. Labib Mz. Dan Aqis Bil Qisthi. 2005. Surabaya: Bintang Usaha Jaya. Hal 89-92.